Dáng Từ bi

Em về thấp thoáng từ bi

Nghe trong thổn thức nhu mì nguồn cơn

Từ trong cõi mộng dị thường 

Là chân chất nét hằng thường bản lai

Áo em dệt lối thiên thai

Mà anh là kẻ mải hoài rong chơi

Dặm xa cánh nhạn lưng trời

Từ bi rớt hột khơi vơi lối về. 

- 29.11.2013

Lời Nhắn Đầu Xuân

Xuân cứ đến, người thân ơi chớ đợi

Ta chữa về đâu, lòng có rối bời!

Đào mai dẫu nở tàn trơ nhánh

Dù chạnh lòng ai đó giọt lệ rơi.

- Xuân 2013 – Quý Tỵ

Delhi Mùa Đông

Mùa đông này lạnh quá

Em có thấy thế không?

Trời chiều giăng sương mù

Người đi đường vội vã

Kẻ không nhà lê la

Hỏi xin thêm manh áo

Sợ khuya về sương lạnh

Nơi góc phố quạnh hiu

Đây đó người co ro

Lặng thinh bên bếp lửa

Mắt gởi về xa xăm

Nỗi buồn không bến đỗ

Chiều qua đi chầm chậm

Hơi lạnh thấm vào lòng

Hơi lạnh lùa khắp ngõ

Mùa đông ơi mùa đông!

Delhi, 10/01/2013
Thiên Trác

Sân ga Madgaon

Tàu chuyển bánh trên sân ga chậm rãi

Dưới chiều vàng nơi ga xép đìu hiu

Tiễn đưa nhau qua bàn tay vẫy gọi

Mắt dõi theo hút bóng cuối con tàu

Phố xa hoa hay núi cao cũng vậy

Cũng bàn tay cũng ánh mắt dạt dào

Cũng con tàu mang đi bao nỗi nhớ

Để sân ga đứng lại giữa đợi chờ

Tàu đi rồi lòng ga thấy bơ vơ

Người đưa tiễn ra về trong tiếc nuối

Những bàn tay nắm hư không vời vợi

Mắt xa xăm ngoái lại phía con tàu

Tàu đi rồi lòng ga thấy bơ vơ.

Chuyến tàu xuyên năm Goa – Delhi, 01/01/2013.
Thiên Trác.

Học Là Một Đức Hạnh Cao Quí

Từ xa xưa, loài người đã biết đề cao vai trò của tri thức, do vậy đức Khổng Tử mới có câu nói: Quân - Sư - Phụ, nghĩa là người thầy còn cao hơn cả người cha sinh thành. Sự quan trọng ở đây không phải ở khía cạnh quyền uy hay bổn phận mà chính là tôn trọng vai trò tri thức mà người thầy có thể khai mở cho người học trò.

Cái học nâng cao sự hiểu biết và cũng từ đó nâng cao nhân phẩm và nhân cách của con người. Không học, không có tri thức, con người không còn phân biệt được đạo lí, không biết chế ngự những tâm lí thấp kém trong bản thân, huống gì là Phật đạo nhiệm mầu cao thâm làm sao có thể thấy. Sẽ có người biện lí, học không thấy được đạo. Vâng, chỉ học thôi tất nhiên không phải là con đường rốt ráo trong Phật đạo, nhưng nó là nền tảng cho sự nhận thức, cho sự quyết trạch và thực hành các pháp tu. Đó là lí do mà tất cả kinh điển Phật Giáo đều nhấn mạnh yếu tố trí tuệ, hoặc thấp hơn, đó là tuệ minh sát: là khả năng phân biệt những gì đang đến với chúng ta. Đó là thâm ý của chư vị Tổ sư khi trước tác các bộ luận ngõ hầu xây dựng cho kẻ hậu học khả năng nhạy bén trong nhận thức. Đó là ý nghĩa của hành trình tầm sư học đạo gian lao của Thiện tài Đồng tử trong kinh Hoa Nghiêm nhiệm mầu, chàng thanh niên này vâng theo lời của thầy mình là Bồ tát Văn Thù đã đi tham vấn tất cả 53 vị có trí tuệ chuyên sâu ở mọi khía cạnh của cuộc sống.

Phố Núi Dharamsala

Chiều Dharamsala

Sương mù che đỉnh núi

Thấp thoáng bóng người đi cuối con đường khúc khỉu

Hạt mưa ngàn rơi ướt nửa bờ vai

Chiều nghiêng nghiêng hay phố núi nghiêng

Cho lòng chơi vơi nhịp thở

Sương mờ rồi lại tan

Thoáng chút buồn trên năm tháng đi qua.

Dharamsala, 12/07/2012
Thiên Trác.

Cầu nguyện trong Phật Giáo

Đức Phật nhấn mạnh rằng, để nhận ra tính linh thánh của chúng ta - tức Phật tánh hay giác tánh - chúng ta phải tìm từ bên trong, không phải từ bên ngoài.

Có nhiều truyền thống và bộ phái trong Phật giáo, cũng giống như có nhiều giáo phái ở trong các tôn giáo khác. Những truyền thống Phật giáo khác nhau có những lễ nghi, pháp tu khác nhau nhưng chúng đều có chung một giáo lý căn bản của đức Phật, giáo lý ấy được tóm tắt ở trong Tứ Đế và Bát Chánh Đạo. Ở đây chúng ta không thảo luận về nội dung giáo lý ấy mà chỉ bàn đến vai trò của cầu nguyện trong Phật giáo.

Trong khi bàn đến nội dung đó, chúng tôi muốn chia sẻ một số trích dẫn từ những truyền thống Phật giáo và những đạo sư khác nhau, tiếp đó sẽ trình bày một số những nhận định của bản thân. Nên nhớ trong Phật giáo, từ “thiền” được dùng thường xuyên hơn từ “(cầu) nguyện”, nhưng cả hai từ đều được dùng để chỉ một phương pháp tu tập bản thân, mặc dù có những sự khác biệt trong mục đích và cấu trúc. Điều này sẽ được giải thích ở đoạn sau.