Đâu Là Ý Nghĩa Chân Thật Của NIỆM Được Đức Phật Dạy?

Giáo sư Alan Wallace là một học giả đã từng viết và dịch nhiều văn liệu Phật giáo. Là một tiến sĩ tôn giáo học của Đại học Stanford (Hoa Kỳ), ông đã dành nhiều thời gian nghiên cứu các truyền thống tu tập và triết lý Phật giáo và mối liên hệ của chúng đối với khoa học hiện đại. Ông đã có một bài thảo luận sâu sắc về một phương pháp tu tập quan trọng nhưng lại bị hiểu lầm rộng rải trong Phật giáo: Thiền Chánh Niệm (Mindfulness Meditation).

Tôi đã từng trao đổi với nhiều giảng viên Phật giáo về đề tài niệm. Do đâu khiến tôi chú trọng vào đề tài này?

Thiền Tổ Vô Ngôn Thông và kệ Thị Chúng

Thiền Tổ Vô Ngôn Thông, khai sáng dòng thiền Tổ sư thứ hai tại Giao Châu vào đầu thế kỷ thứ IX. Ngài họ Trịnh, sinh quán tại Quảng Châu, Trung Quốc. Xuất gia tu học tại chùa Song Lâm, Vũ Châu, thường đi tham vấn khắp nơi về diệu nghĩa của Thiền. Một hôm, Ngài ở trong hội chúng của Thiền sư Bách Trượng, nghe câu đáp về con đường giác ngộ nhanh nhất của Đại thừa, Ngài hoát nhiên đại ngộ. Đó là câu thiền ngữ nổi tiếng mà ngày nay, những người học Thiền, không mấy ai không biết: “Tâm địa nhược thông, tuệ nhật tự chiếu”.

Câu thiền ngữ ấy xé toang màn vô minh hắc ám, trí tuệ bừng lên trong Ngài. Từ đó, Ngài tiếp cơ độ chúng, ngôn ngữ trầm mặc, nói ít hiểu nhiều, người đời gọi Ngài là Vô Ngôn Thông.

Tràng Hạt

Thanh Hòa

Hạt kim cang được dùng như trang sức

Tràng hạt (Skr: japa mālā, Eng: the beads, hoặc rosary) là một vật dụng phổ biến trong nhiều nền văn hóa trên thế giới. Nó được dùng như một thứ trang sức hoặc như một pháp khí tùy theo đối tượng sử dụng. Trong tôn giáo, tràng hạt được dùng để liên kết và thiết lập trật tự cho các lời cầu nguyện, các bài kinh, các kệ tán, các danh hiệu hoặc những thần chú trong khi hành trì.

Với Phật giáo, tràng hạt là một pháp khí quen thuộc, việc sử dụng tràng hạt dường như đã trở thành nét đặc thù của Tịnh độ tông. Theo lịch sử truyền thừa của Tịnh độ tông, người chế ra tràng hạt để niệm danh hiệu Phật chính là ngài Đạo Xước (562-645), người được tôn là tổ thứ 2 của Tịnh độ tông Trung Quốc. Còn với Phật giáo Nam tông, từ lâu tràng hạt cũng đã dần dần trở thành một vật tùy thân ngoài 8 vật đã được Phật chế định: 3 y, kim chỉ, bình bát, dây lưng, dao cạo và túi lọc nước.

Hoa nắng

Bên đời hắt hiu nắng quái

Người đi như nước xuôi dòng

Nắng quái phủ vàng phố thị

Ở lại người nhớ dòng sông

Chuyện đời cứ theo dòng chảy

Tình người con nước mênh mông

Đi - Ở ngàn thu trùng ngộ

Giữa chiều hoa nắng rưng lòng.

Thiên Trác.

Phát quà vui Tết Thiếu nhi với trẻ em Cơ tu

Một sự tình cờ chúng tôi lại có dịp đến với vùng đồi núi dân tộc Cơ tu, Quảng Nam. Sáng nay, ngày 31/5/2011, CLB Nhiếp ảnh Nghệ Thuật Sông Hàn TP Đà Nẵng kết hợp chùa Phổ Đà đến phát quà cho các em thiếu nhi ở thôn A Duông 2 và thị trấn Prao thuộc xã Đông Giang, tỉnh Quảng Nam nhân tết Thiếu nhi 1/6.
Những chiếc cặp học sinh, vở, bánh kẹo, sữa, mì được trao cho các em nhỏ để giúp cho các em có thêm phương tiện học tập. Tuy là những món quà nhỏ, nhưng đây là tấm lòng chia sẻ và nâng niu đối với các em nhỏ ở vùng dân tộc thiểu số Cơ tu đang sống trong cảnh thiếu thốn. Những món quà đem lại cho cho các em không chỉ là giá trị vật chất khiếm tốn mà là niềm vui, niềm phấn khởi trong tình che chở đồng bào.
Nhìn các em nhỏ hân hoan với những món quà, chúng tôi lại nghĩ đến những chuyến đi tiếp, hy vọng mọi người đồng chia sẻ, góp cho các em niềm yêu thương.
Dưới đây là những hình ảnh ghi lại:

Chiếc cầu bắc qua suối do CLB đóng góp cho thanh niên thôn A Duông 2 làm

Mừng Phật Đản Sanh

Thân phóng hào quang lớn
Như mặt trời nuốt mất
Ánh đèn trong đêm thẳm
Cũng như thế Bồ-tát
Sắc thân vàng rực rỡ
Chiếu soi khắp tất cả
Tâm chơn chánh không loạn
An nhiên đi bảy bước
Bảy dấu chân nhẹ nhàng
Bừng lên như sao sáng
Dáng đi tợ sư tử
Ngoảnh nhìn khắp bốn phương
Thông đạt nghĩa chân thật
Tuyên thuyết như thị nghĩa
Đời này sinh thành Phật
Cũng là đời rốt sau
Chỉ ngay trong đời này
Sẽ độ hết tất cả.

Những món quà nhân ái

Thanh Hòa

Từ mấy ngày nay, chúng tôi tất bật chuẩn bị hàng hóa cho chuyến phát quà từ thiện. Điểm chúng tôi đến hôm nay (09/5/2010) là xã Dang thuộc huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam, một xã miền núi thuộc dân tộc Cơ Tu, đầu nguồn của nhà máy thủy điện A Vương. Đó là một nơi mà điện thoại di động hiện lên 3 chữ cái: SOS.

Xã hội chúng ta ngày nay đã phát triển và trở nên giàu có, phần lớn chúng ta sống trong những thành phố tấp nập xe cộ, nhà cao tầng, nhà máy, siêu thị, đầy đủ tiện nghi. Thế nhưng bên cạnh đó, vẫn còn những cộng đồng người sống cuộc đời lầm lũi. Địa danh của họ chỉ may mắn được mọi người biết đến qua những chuyến phát quà từ thiện, qua những thông tin về nghèo đói từ báo đài.